in occasione della visita annuale alle vostre famiglie voglio salutarvi quest'anno prendendo spunto da alcuni passaggi della lettera che il nostro Arcivescovo, card. Bassetti, assieme al Vescovo ausiliare, mons. Giulietti, ha consegnato alla diocesi il 12 Settembre 2018, festa della Madonna delle Grazie, a conclusione della Visita Pastorale (2013 – 2017).

L'Arcivescovo ha intitolato la sua lettera: “La Salvezza è in questa casa”; un riferimento al vangelo di Luca in cui si narra dell'incontro di Gesù con Zaccheo il pubblicano. Gesù viene criticato dai benpensanti perché va a casa di un peccatore, ma “Gesù rispose: Oggi la salvezza è entrata in questa casa, perché anch'egli è figlio di Abramo; il figlio dell'uomo infatti è venuto a cercare e a salvare ciò che era perduto” (Lc 19,1-10). Cioè a dire che il Signore è venuto per stare in mezzo al suo popolo; ad una umanità che è fragile, incostante, ma anche capace di compiere un cammino di crescita esponenziale nel momento in cui fa esperienza della benevolenza, della misericordia e dell'incoraggiamento del Signore. E questo in fondo è il senso della visita pastorale di un vescovo al suo gregge (ed anche del parroco ai suoi parrocchiani). Far sentire l'amore misericordioso del Signore a ciascuno di noi, individualmente e comunitariamente.

L'Arcivescovo ci dice che “la dedizione dei pastori (parroci e diaconi), il sincero impegno degli operatori pastorali (catechiste, coro, caritas, addetti alle pulizie della chiesa, ecc.), la vitalità delle comunità e la coraggiosa testimonianza di tanti laici nel quotidiano ci hanno permesso di constatare come la nostra Chiesa Perusino-Pievese sia 'sacramento di salvezza', cioè segno e strumento dell'amore che il Padre ha riversato nel mondo attraverso il Figlio e che ha trasmesso mediante lo Spirito a coloro che credono in lui”.

Parole di fiducia dunque e di speranza per il futuro della nostra comunità cristiana.

Ovviamente il pastore non può non farci notare anche quei punti dove è necessaria una ulteriore 'conversione pastorale', un maggior slancio, un maggior impegno nella testimonianza del vangelo; quell'essere “Chiesa in uscita”, come direbbe papa Francesco. Il male di questo secolo, credo che ce lo abbiamo un po' tutti sotto gli occhi, è l'individualismo, l'anonimato (come i profili facebook), il chiudersi in sé, sia a livello di singolo, sia di gruppo di appartenenza. La frammentarietà delle iniziative, pur lodevoli, ma sempre troppo spezzettate rispetto al tutto. E questo anche nella nostra città.

E' necessario riscoprire quel Bene Comune, con le lettere maiuscole, che significa il capire che se non si ricomincia ad avere una visione d'insieme della vita, della realtà, ma si continua a pensare solo al proprio orticello, la società non potrà più chiamarsi tale, ma sarà solo una somma di individui.

La Comunità siamo noi, la società siamo noi, lo Stato, la Chiesa, ecc. siamo noi. Debbo però anche dire, come parroco, che le tristi vicende di questi ultimi mesi, con le morti premature che sono accadute a Deruta, se da un lato mi hanno e ci hanno profondamente rattristato, dall'altro mi hanno dato la sensazione di una cittadina che ha saputo e voluto stringersi accanto a chi è stato colpito dal dolore. In alcuni casi forse si poteva fare di più, e su questo ritorna il discorso dell'Arcivescovo, bisogna ancora crescere come spirito di famiglia; in altri casi purtroppo il male fisico ha vinto; ma dalla reale partecipazione vista, ha vinto il bene morale e spirituale della Comunità. Un cercare di “portare – come dice S.Paolo - i pesi gli uni degli altri” (Gal 6,2). Chi si professa cristiano, in primis, deve sentire questo atteggiamento come il suo habitat naturale, la cartina di tornasole della propria fede. Non si può essere cristiani in pantofole.

Riprendo ancora le parole che il nostro Arcivescovo ci ha scritto e dove cita alcune frasi di papa Francesco, in cui fissa tre punti sui quali, come cristiani, siamo chiamati a prestare particolare impegno di conversione:

La dimensione sociale della evangelizzazione, che comporta un rinnovato interesse per il bene comune e chiama a dialogare e collaborare con le altre presenze del territorio;

la centralità dei poveri ed il servizio della carità, da vivere come dimensione fondamentale della vita dei fedeli;

la salvaguardia del creato, che sollecita a una concreta “conversione ecologica” a livello individuale e comunitario.